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我在日本留学三年,总算知道了为什么日本婚姻出轨率这么高 ...

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
到东京的第一周,我就被教授带去居酒屋。喝到深夜,他指着窗外的霓虹灯对我说:“你看那些西装革履的男人,他们不是不想回家,是不能回家。”当时我以为他在说笑。三年后,我才明白这句话的分量。
我的房东田中先生,五十多岁,每天八点出门,晚上十一点才回来。有次我夜里发烧,去敲他的门借体温计,开门的却是他妻子。她穿着睡袍,客厅电视开着,桌上摆着两副碗筷——一副用过,一副干净。“他还没回来,”她平静地说,“你先等等,我去找药。”后来我才知道,田中的公司六点就下班了,但他每天都要和同事去“二次会”“三次会”,直到末班电车。不是工作需要,而是“男人不早回家”是规矩。
打工的便利店有个常客,叫佐藤,四十出头,每周三都会来买一束花。我起初以为他浪漫,直到有次他喝醉了,抓着收银台说:“这不是给太太的,是给‘那边’的。”他苦笑,“太太早就不过问我了,我们分房睡了七年。婚姻?就是个形式吧,孩子上大学了,谁也不想折腾离婚。”我后来观察,日本夫妻分床、分房甚至分居的比率高得惊人。很多夫妻的对话只剩下“我出门了”“我回来了”“饭在锅里”。没有争吵,也没有爱,只剩下惯性。
真正让我震撼的是我的同学美咲。她二十二岁,却告诉我不打算结婚。“我爸妈就是例子,”她说,“爸爸每天喝酒到半夜,妈妈就跟她的瑜伽教练……”她顿了顿,“他们都‘外面有人’,但谁都不说破。在日本,这叫做‘成人的默契’。”她说,日本法律里通奸罪早就废除了,离婚成本高得吓人,而且社会对“不伦”其实很宽容——你看日剧,十部里有八部在讲婚外情,观众津津乐道,没人觉得道德败坏。不是因为日本人天生放荡,而是因为婚姻本身已经变成了一种“制度”,而不是“关系”。
大三那年,我去一家公司实习。带我的前辈是个三十多岁的女人,叫由美子,丈夫是商社职员。她每天下午五点准时下班,去接孩子,做饭,然后等丈夫回来。她平静地告诉我,她丈夫在外面有“固定的交往对象”,“只要不让我难堪,我无所谓。”我问她为什么不离婚,她反问我:“离婚了,孩子怎么办?我的年金怎么办?社会怎么看?”她笑着说,“日本女人要的是‘安定’,不是‘爱情’。爱情是年轻时玩的,婚姻是后半生的保险。”
那一刻我忽然懂了。日本婚姻出轨率高,不是因为日本人道德败坏,而是因为他们的婚姻里本来就没有多少“感情”的位置。男人被职场文化绑架,把家当成旅馆;女人被育儿和家务捆绑,把丈夫当成室友。当婚姻变成责任和契约,当夫妻之间不再有交流和欲望,人就会去外面寻找慰藉——不是背叛,而是补缺。更可怕的是,全社会都默认这种模式:不伦店、情人旅馆遍地都是,杂志公开教你怎么“不被发现”,甚至连警方都懒得管民事层面的出轨。
最后那年,我去告别田中夫妇。田中太太给我做了饭团,田中先生难得早回来一次。他们并排坐在沙发上,中间隔着一个靠垫的距离。电视里播着晨间剧,女主正泪流满面地原谅出轨的丈夫。我问田中先生:“您幸福吗?”他愣了一下,然后笑:“幸福是什么?我有房子,有退休金,有儿女,这就是幸福。”
走出那栋公寓时,东京下着小雨。我想起教授第一晚说的话。原来,不是他们不想回家,而是那个“家”早已不是情感的归属,只是一栋房子、一份责任、一个社会身份。出轨不是对婚姻的否定,恰恰是婚姻维持下去的必要出口。因为没有爱,所以需要别处找爱;因为不能离,所以只能外面补。
三年,我终于明白了。这种明白让我悲凉——原来最高的背叛,不是身体的出轨,而是两个人在同一张桌上吃饭,心里却早已隔着整个太平洋。

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
感觉是老文章,现在可能又变了

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
那日本人为啥还结婚?这不是给自己找了个祖宗吗?

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
难道教授也有难言之隐?

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
居酒屋的霓虹灯比家里的灯光更暖,不是因为酒烈,是因为那里能暂时卸下“丈夫”和“父亲”的面具。日本婚姻的裂痕,从来不在床上,而在每晚十一点空着的餐椅上

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
因为不要把所有的鸡蛋都放在同一个篮子里
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